Zurueck

Die Hölle des Dante Alighieri.
Sechster Gesang.
	Da ich zu Sinnen kam, die mir der Schmerz
	des Mitleids gegen die Verbrüderten,
	wovon ich ganz durchdrungen war, verschloß,
	erblickt' ich ein ganz neues Geisterheer
	in neuen Qualen, das mich üiberall,
	wohin ich mich auch immer wandt', umgab.
	Ich bin im dritten Kreiß, wo kalt, wie Eis,
	ein schwerer und verfluchter Regenguß
	die Schatten ewig, ohne Aenderung, quält.
	Ein dicker Hagel, schwarzes Wasser, Schnee,
	stürzt aus der finstern Luft, und füllt' die Erd,
	wohin es fällt, mit eckelhaftem Dunst.
	Hier bellt der Cerberus, ein grausam Thier,
	verschiedener Natur, die Schatten an,
	die da hinab versunken sind. Sein Aug
	ist roth wie Blut, sein schwarzer Bart mit Fett
	beschmutzt, sein Bauch ist weit, und jeder Fuß
	mit Klau'n besetzt. Er kratzt, zerreißt, verschlingt
	die Schatten. Diese Sünder heulen gleich
	den Hunden, weil der Wust den Magen drückt;
	und wenden bald auf eine Seite sich,
	bald auf ein' andere, und wechseln oft.
	Da Cerberus, der große Wurm, uns sah,
	sperrt' er den Rachen auf, und bleckt' uns an;
	und jedes Glied bewegte sich an ihm.
	Da hob mein Führer einen Erdklos auf,
	so groß er ihn umspannen konnt', und warf
	ihn in des nimmersatten Thieres Schlund.
	Wie, wenn ein Hund aus heißem Hunger bellt,
	und nur bey vorgeworfnen Brocken schweigt,
	die seines Tobens Endzweck find; so that
	auch der beschmutzte Cerberus, der so
	die Seelen mit dem Bellen quält, daß sie
	sich wünschen, taub zu seyn. Wir schritten fort
	auf Schatten, die der schwere Regenguß
	vereint, und traten auf ihr leeres Bild,
	das Wahrheit gleicht. Sie lagen insgesamt
	auf bloßer Erd'. Nur Einer richtete
	sich plötzlich auf, zu sitzen, da er uns
	vorbeygehn sah; und sagte mir: O du!
	der du dich in der Höll' herumziehn läßt,
	erkenne mich, wenn du es kannst; du warst
	schon ein erwachsner Mann, als ich verschied.
	Ich sprach: Vielleicht verstellt dein Schmerz dich so,
	daß ich mich nicht erinnern kann, dich je
	gesehn zu haben; sag mir, wer du bist,
	daß ein so traurger Ort , und solche Pein
	dich quält, die zwar die größeste nicht ist,
	doch jed' an Eckel übertrifft. Er sprach:
	Dein Florenz, das so voll des Neides ist,
	daß es schon überläuft, ernährte mich.
	Ihr Bürger gabt den Namen Ciacco mir;  1
	und hier schlägt wegen meiner Schwelgerey
	der schwere Regen mir die Lenden ein.
	Doch werd' ich nicht allein gequält; die du
	hier siehst, stehn alle, wegen gleicher Schuld,
	dieselbe Folter aus. Hier schwieg er still,
	und ich erwiederte: Dein harter Stand,
	O Ciacco! preßt mir fast die Thränen aus.
	Erklär' mir, wenn du kannst, welch Ende wird
	der Bürger Zwietracht nehmen? lebt daselbst
	noch ein gerechter Mann? aus welchem Grund
	entstand ein solch verderbliches Gezänk?
	Er sprach: man wird nach langer Zänkerey
	zum Blutvergießen kommen. Die vom Wald  2
	abstammende Parthey wird ihren Feind
	mit vieler Kränkung treiben aus der Stadt.
	Doch werden jene fallen, eh' die Sonn
	den dritten Lauf vollbringt; dann wird der Sieg
	des andern Theil erfreun durch Eines Macht,
	der itzt noch ruhig zuschaut. Er wird lang
	das Haupt erhöhn, und jene unterm Joch
	hart drücken, trotz des Weinens und des Grams.  3
	Gerechter Männer sind nur zwey; man hört
	sie aber nicht. Der Zwietracht Zunder sind   4
	Geiz, Mißgunst und die Hoffart. Hier beschloß
	er die beweinenswerthe Red', und ich
	sprach: sey so gütig, und beschenke mich
	mit weiterm Unterricht, und sprich, wo sind
	die würdgen Männer, Farinata, und
	Teggiaio, Jacob Rusticucci? wo
	sind Heinrich von Fifanti, und der Geist
	des Mosca, mit dem Andern, deren Müh,
	sich rühmlich auszuzeichnen, du wohl kennst?
	Entdeck mir ihren Aufenthalt, und mach',
	daß ich sie kenn'. Ich brenne vor Begierd
	zu wissen, ob sie sich der Seligkeit
	des Himmels freuen, oder in der Höll'
	sich grämen. Ach! sie sind, sprach er, im Kreis
	der schwärzesten Gespenster: ihre Schuld
	versenkt sie auf den Grund. Kommst du so weit
	hinab, so kannst du, wenn du willst, sie sehn.
	Nun bitt' ich dich, sey meiner eingedenk
	bey Andern, wenn du in die süße Welt
	zurückkehrst; und hör' auf zu fragen; denn
	mein Reden hat ein End! Sein grader Blick
	ward plötzlich scheel, und noch auf mich gewandt,
	als er sein blasses Haupt verneigte, und
	den andern Blinden gleich, zur Erde sank.
	Da sprach mein Führer: Dieser liegt nun so,
	bis daß, beym Englischen Posaunen-Schall
	ihr mächtger Feind ankommen wird; alsdann
	wird jedermann sein Grabmal wieder sehn,
	und mit dem Fleisch in voriger Gestalt
	sich kleiden, und den Spruch, der ewig schalle,
	vernehmen. Langsam schritten wir nun fort,
	durch schmutziges Gemisch von Schatten, und
	von Regen, im Gespräch, vom Seelenstand
	nach dem Gericht, begriffen; wo ich sprach:
	Mein Lehrer! wird denn nach dem Urtheilsspruch
	der Qualen Größe wachsen, oder sich
	vermindern, oder bleiben wie sie ist?
	Da sprach er: frage hier dein Wissen selbst.
	Dieß lehrt dich, daß des Uebels und des Wohls
	Gefühl den Graden der Vollkommenheit
	der fühlenden Natur entspricht. Obgleich
	dies Volk des ewgen Fluchs, in Wahrheit nie
	vollkommner werden kann, so wird es doch
	nach dem Gericht, mit seinem Leib vereint,
	mit etwas, daß ihm jetzund fehlt, vermehrt.
	Wir giengen um den Kreis, und sprachen mehr
	als ich erzähl', und kamen, wo der Weg
	hinabwärts geht. Da trafen wir sogleich
	den fürchterlichsten Feind, den Pluto, an.

Siebenter Gesang

Erläuterungen:

1  Ciacco heißt in dem Florentinischen Dialekt ein Schwein. Der hier spricht, war zu Zeiten des Dante zu Florenz ein reicher Mann; brachte aber durch Schwelgerey alles durch, und nährte sich bis an sein End mit Schmarotzen an der Tafel der Großen. Die Florentiner gaben ihm daher den Namen Ciacco; weil er nur um seines Bauches willen zu leben schien. Von ihm wird auch in der neunten Giornata des Decamerone des Boccaccio in der Erzählung der Lauretta Meldung gethan.

2 Dieß beziehet sich auf die Zwietracht der Neri und Bianchi zu Florenz. Zu Pistoja entstanden unter dem mächtigen Geschlecht Cancellieri zwo Partheyen, deren Eine Neri und die andere Bianchi sich nannten. Diese Benennungen nahmen zu Zeiten des Dante zwei streitenden Geschlechter, und ihre Partheyen auch zu Florenz an, die Cerchi und die Donati. Die ersten waren die Bianchi, und die zweiten die Neri. Jene nennt der Dichter la parte selvaggia, weil das reiche Geschlecht Cerchi aus dem waldichten Gebürg Valdisieve in Toskana abstammte, und vor nicht langer Zeit sich zu Florenz fest gesetzt hatte. Von dieser Parthey, die endlich den Kürzern zog, war auch Dante.

3 Corso Donati, welcher von denen Bianchi aus Florenz vertrieben wurde, wandte sich mit seiner Parthey an Pabst Bonifacius VIII. damit er Karl ohne Land, den Bruder des Königs Philipp des Schönen, nach Florenz schickte, die bürgerliche Zwietracht daselbst zu dämpfen. Er kam auch dahin; erfüllte aber keineswegs die Hoffnung, die man auf ihn gesetzt hatte. Denn er war nur darauf bedacht, wie er sich bereicherte, und anstatt die streitenden Partheyen zu beruhigen, stand er den Neri bey, welche den Bianchi allen Antheil an der Regierung benahmen, vortreflichen Männern von dieser Parthey auferlegten, vor ihrem Gericht zu erscheinen, und da diese nicht gehorchten, ihre Güter einzogen, und das Todesurtheil, wofern sie sich im Lande antreffen liessen, wider sich abfaßten. Unter diesen war Dante.

4  Unter den Zweyn Gerechten verstehen einige den Dante und Guido Cavalcanti, andere das göttliche und menschliche Gesetz.

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